回 台灣之光|
2002.01.09 中國時報 王超群/特稿 蘇子瞻為韓文公廟立碑，忽得「匹夫而為百世師，一言而為天下法」。在曾是台灣「四大公子」之一的沈君山眼中，吳清源大國手恰是「匹夫而為異國師，一著而為天下法」。 高齡八十八歲的吳清源大國手，從出生就是一頁傳奇。台北市文化局長龍應台說了兩個他的故事。吳清源的母親臨盆時，正值閩江氾濫，洪水淹沒房地，大水湧入屋內，他的母親是在數張並排一起的八仙桌上產下吳清源，因此，他自覺性格像「水」不像「火」。 吳清源父親臨終前，三兄弟臥榻前聆聽遺言，據說，長子得到一份字帖，此後為官；次子得一本小說，後來文學有成；三子吳清源年幼，得一份圍棋譜，但任誰也想不到，他竟成為享譽國際，縱橫圍棋界的「棋神」。 吳清源幼年起自學圍棋，十四歲時徙居日本，當時已有一流水平棋力，被公認是天才。日本昭和棋聖橋本宇太郎曾說，自戰前的「鐮倉十盤棋」開始，直到戰後為止的十幾年中，在近百盤「擂爭十盤棋」的舞台上，吳清源以棋掃千軍、天下無敵的氣概，令他驚嘆。 吳清源的棋力已融入人生，在他眼中，宇宙萬物萬事均有規則，合理則贏，不合理則輸。他曾說，圍棋規則首先應該合理，使其發揮最大藝術性；其次是簡明，令不懂圍棋者也能掌握，兩者缺一則未盡理想。 也正因為吳清源將圍棋之理窮究精通，反復爭棋後，從中領悟建立圓滿調和的道，且年逾八十，仍時有創見，建立令中外尊敬，特別盛行圍棋的日本人所景仰的聲譽。這一路走來，吳清源也承認曾艱辛地面對日人打壓，實屬得之不易。 金庸友人問：「古今中外，最佩服的人是誰？」他衝口而出：「古人是范蠡，今人是吳清源。」他認為吳清源的「調和論」主張在棋局中取得平衡，包含深厚的儒家哲學和精湛的道家思想。 吳清源後期弈棋不再以勝負為務，在尋求每一局中有所創造，在藝術上有新開拓，放眼今日棋壇，誰與爭鋒？ |
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